Quiz conscience TL 2014 (1)

Premier qui sur le thème du sujet : conscience, conscience de soi et regard d'autrui.

1/ La conscience humaine est une conscience réflexive, dans la mesure où

La conscience humaine est une conscience réflexive, dans la mesure où
c'est parce que je suis capable de me réfléchir (de faire retour sur moi-même) que je peux réfléchir (élaborer des stratégies de résolution de problèmes inédits) l'homme ne prend conscience de lui-même que lors du stade du miroir, par lequel il se reconnaît dans un miroir la conscience est régie par des principes instinctifs : elle agit comme un réflexe.
2/ On peut admettre l'existence d'une conscience chez un animal si

On peut admettre l'existence d'une conscience chez un animal si
il est capable de recourir à une forme de langage son comportement implique une faculté de sélection et de mobilisation de ses propres connaissances pour élaborer une stratégiede érsolution d'un problème inédit. son cerveau fait apparaître les sinuosités caractéristiques de la conscience dans le lobe préfrontal.
3/ Une perception peut ne pas être consciente si

Une perception peut ne pas être consciente si
elle est trop faible ou trop brève (faiblesse quantitative) ou si elle ne présente pas assez d'intérêt pour le sujet (faiblesse qualitative) elle est inférieure au seuil de perception de l'inconscient. elle est supérieure au seuil de perception de la conscience : c'est le cas des images surliminales.
4/ Pour Leibniz, une perception dont on n'a pas conscience se nomme

Pour Leibniz, une perception dont on n'a pas conscience se nomme
aperception sensation petite perception
5/ Une perception dont on ne prend pas conscience

Une perception dont on ne prend pas conscience
peut faire l'objet d'un examen réfléchi, qui permet d'étudier la validité de l'information reçue. peut néanmoins influencer mes jugements : c'est ce qui fonde la logique publicitaire ne peut jouer aucun rôle dans mon esprit : ce qui n'est pas conscient est psychiquement inexistant
6/ Pour Descartes, le doute hyperbolique nous conduit

Pour Descartes, le doute hyperbolique nous conduit
à ne valider que la certitude des énoncés mathématiques au scepticisme : rien n'est certain, la certitude absolue est inacessible à la raison. au fait que l'énoncé ''je pense'' est le seul qui soit absolument indubitable.
7/ Pour Descartes, le doute hyperbolique nous conduit à l'idée selon laquelle

Pour Descartes, le doute hyperbolique nous conduit à l'idée selon laquelle
les connaissances humaines n'ont qu'une valeur relative : elles reposent sur des hypothèses indémontrables. Je suis un roseau malpensant la conscience est l'essence du sujet humain : je suis une ''chose qui pense'' (res cogitans)

Quiz conscience TL 2014 (1)

1/ La conscience humaine est une conscience réflexive, dans la mesure où

2/ On peut admettre l'existence d'une conscience chez un animal si

3/ Une perception peut ne pas être consciente si

4/ Pour Leibniz, une perception dont on n'a pas conscience se nomme

5/ Une perception dont on ne prend pas conscience

6/ Pour Descartes, le doute hyperbolique nous conduit

7/ Pour Descartes, le doute hyperbolique nous conduit à l'idée selon laquelle