Bonheur (3)

Troisième quiz sur le bonheur : Nietzsche contre Epicure.

1/ Si l'on suit Epicure, l'homme doit apprendre à ne désirer

Si l'on suit Epicure, l'homme doit apprendre à ne désirer
que ce dont il aurait besoin s'il était un dieu que des désirs naturels et nécessaires que des désirs qui lui font plaisir
2/ Un désir naturel et nécessaire

Un désir naturel et nécessaire
est nécessairement commun à tous les hommes est propre à chaque individu est propre au plus grand nombre
3/ Un sage épicurien ne désire donc que des choses

Un sage épicurien ne désire donc que des choses
qui lui approettn la richesse ou la puissance qui n'ont aucune valeur aux yeux de la majorité que tout le monde désire nécessairement : en ce sens, il n'a pas de désir "personnel"
4/ Pour Nietzsche, il est absurde de fonder une conception du bonheur

Pour Nietzsche, il est absurde de fonder une conception du bonheur
sur le renoncement à ce qui nous différencie des autres : ne désirer que les désirs de tout le monde n'est certainement pas ce qui peut nous rendre heureux. sur la quête de notre identité, puisque nous ne saurons jamais qui nous sommes sur la recherche du plaisir : c'est dans la souffrance et l'angoisse que l'homme peut être heureux.
5/ Pour Nietzsche, le bonheur véritable exige

Pour Nietzsche, le bonheur véritable exige
de découvrir et de réaliser notre identité : être heureux, c'est "se réaliser" de se priver de ce dont nous avons besoin : car ce qu ne nous tue pas nous rend fort... de se plier aux normes morales de notre société
6/ Si un besoin est ce qui est nécessaire à une chose pour rester fidèle à ce qu'elle est, on peut admettre que

Si un besoin est ce qui est nécessaire à une chose pour rester fidèle à ce qu'elle est, on peut admettre que
parmi les "besoins" d'un homme, il y a le désir de richesse, de gloire et de puissance parmi les "besoins" d'un homme, il y aussi les désirs que la société impose aux individus. parmi les "besoins" d'un homme, il y a aussi ce qui lui est nécessaire pour rester CET humain qu'il est, pour rester fidèle à son identité personnelle.
7/ On peut donc dire que, pour Nietzsche, pour être heureux

On peut donc dire que, pour Nietzsche, pour être heureux
il faut multiplier les désirs : car tout plaisir est bon à prendre il faut réduire nos besoins à nos désirs il faut réaliser nos véritables besoins, qui correspondent notamment à ce qui nous est nécessaire pour réaliser notre identité personnelle.
8/ Pour Nietzsche, découvrir et réaliser notre identité, c'est

Pour Nietzsche, découvrir et réaliser notre identité, c'est
prendre le risque de s'opposer aux idées et aux valeurs communes : le bonheur exige donc de "vivre dangereusement" impossible : nous ne sommes que ce que la société fait de nous. nécessairement quitter la société : il n'y a que sur une île déserte que l'on peut être heureux

Bonheur (3)

1/ Si l'on suit Epicure, l'homme doit apprendre à ne désirer

2/ Un désir naturel et nécessaire

3/ Un sage épicurien ne désire donc que des choses

4/ Pour Nietzsche, il est absurde de fonder une conception du bonheur

5/ Pour Nietzsche, le bonheur véritable exige

6/ Si un besoin est ce qui est nécessaire à une chose pour rester fidèle à ce qu'elle est, on peut admettre que

7/ On peut donc dire que, pour Nietzsche, pour être heureux

8/ Pour Nietzsche, découvrir et réaliser notre identité, c'est