Liberté, esprit et matière

Liberté et matière

1/ Le déterminisme matérialiste est la doctrine selon laquelle

Le déterminisme matérialiste est la doctrine selon laquelle
l'homme n'est pas libre parce qu'il est déterminé dans ce qu'il est / pense / fait par des processus matériels qu'il ne contrôle pas.
l'homme n'est pas libre parce que son corps est toujours déterminé par son esprit.
l'homme n'est pas libre parce qu'il est déterminé dans ce qu'il est / pense / fait par des forces spirituelles qui échappent à son contrôle.
2/ La matière désigne l'ensemble des choses

La matière désigne l'ensemble des choses
qui peuvent être saisies par les sens
qui peuvent être touchées
qui peuvent être saisies par la conscience
3/ Le domaine spirituel regroupe l'ensemble des choses

Le domaine spirituel regroupe l'ensemble des choses
qui peuvent être saisies par les sens, mais qui sont inconcevables pour la conscience.
qui peuvent être saisies par les sens et la conscience
qui ne peuvent pas être saisies par les sens, mais qui peuvent néanmoins être conçues par une conscience
4/ Les trois principes du déterminisme matérialiste sont

Les trois principes du déterminisme matérialiste sont
1) l'esprit ne peut pas agir sur la matière 2) la matière peut agir sur l'esprit 3) l'esprit et le corps sont solidaires
1) l'esprit ne peut agir que sur la matière 2) la matière ne peut pas agir sur l'esprit 3) l'esprit et le corps sont solidaires
1) l'esprit ne peut agir sur la matière 2) la matière n'est régie que par des forces et processus matéries 3) l'esprit et le corps sont solidaires
5/ Pour Franz Joseph Gall :

Pour Franz Joseph Gall :
le cerveau est comme un muscle : il n'est pas différencié.
le cerveau est régi par des processus spirituels dictés par la conscience
le cerveau est un système de zones différenciées : zone du langage, zone de l'amitié, etc.
6/ La phrénologie désigne

La phrénologie désigne
l'art de retrouver la forme du cerveau d'un individu en étudiant sa personnalité
l'art d'étudier les mécanismes de frottement qui permettent à un véhicule de freiner.
l'art de retrouver la personnalité de l'individu en étudiant la forme de son crâne
7/ Cesare Lombroso est

Cesare Lombroso est
le chef de file de l'école italienne d'anthropologie criminelle
un chef cuisinier italien qui a inventé la sauce au crime
un criminel italien dont le cerveau avait une zone de la criminalité très développée.
8/ Pour Cesare Lombroso

Pour Cesare Lombroso
la physionomie d'un individu ne nous révèle rien concernant sa personnalité.
la raison pour laquelle un individu est criminel, c'est parce qu'il a été criminalisé par son milieu social
la raison pour laquelle un individu est criminel, c'est parce qu'il a un cerveau de criminel
9/ Le personnage de la ''bête humaine'' de Zola

Le personnage de la ''bête humaine'' de Zola
est un personnage qui est devenu criminel du fait de son milieu social
n'a pas du tout une tête de criminel, et pourtant il l'est.
a le visage qui correspond à celui qu'il devrait avoir si l'on suit les théories de Lombroso
10/ Pour Cesare Lombroso, un individu

Pour Cesare Lombroso, un individu
est criminel à la naissance, puisque son cerveau a déjà une configuration déterminée.
n'est criminel qu'à l'âge adulte, car c'est seulement à l'âge adulte que son cerveau afirme ses caractéristiques principales
devient criminel peu à peu, du fait de l'influence de son milieu social.
11/ Du point de vue de la science contemporaine, affirmer que la personnalité d'un individu est déterminée par son corps (cerveau, gènes...)

Du point de vue de la science contemporaine, affirmer que la personnalité d'un individu est déterminée par son corps (cerveau, gènes...)
est discutable : il y a bien des gènes de la criminalité, comme le caryotype XYY, mais il n'y a pas de gènes de l'amitié.
est absurde : c'est l'interaction entre un corps et un environnement (social, culturel) qui forme la personnalité.
est indubitable : il y a des gènes de la délinquance, de la dépression, de l'homosexualité et de la schizophrénie.
12/ D'un point de vue politique et moral, le déterminisme corporel est dangereux car

D'un point de vue politique et moral, le déterminisme corporel est dangereux car
il peut conduire à la justification de l'élimination de masse et de l'eugénisme ; les fondements idéologiques du nazisme en sont une illustration.
il peut conduire à mettre en oeuvre des politiques publiques de lutte contre les facteiurs sociaux de la criminalité, comme les inégalités sociales, la pauvreté ou l'analphabétisme.
il est vrai, mais il ne faut pas que ces doctrines soient connues du grand public.

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Liberté, esprit et matière

Liberté esprit matière (2019)

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