Kant, Idée... 8

Huitième quiz sur Kant : proposition 5 (n° 2)

1/ Pour Kant, lorsque la liberté de chacun est garantie

Pour Kant, lorsque la liberté de chacun est garantie
l'antagonisme, la rivalité, la concurrence ne dispasraissent pas, au contraire ; mais ils n'aboutissent plus à la domination
la société devient chaotique et désorganisée : elle sombre dans un état de guerre
il n'y a pas d'antagonisme, de rivalité et de concurrence entre les individus : il n'y a qu'une concorde générale
2/ Pour Kant, une Constitution qui garantit que chacun peut jouir pleinement de sa liberté, tout en étant contraint de respecter la liberté des autres

Pour Kant, une Constitution qui garantit que chacun peut jouir pleinement de sa liberté, tout en étant contraint de respecter la liberté des autres
est une contradiction : il ne peut pas y avoir à la fois liberté et contrainte
est une Constitution parfaitement juste
est une Constitution démocratique
3/ Si l'Histoire est l'histoire du plein développement par l'homme de ses dispositions naturelles, on peut dire que

Si l'Histoire est l'histoire du plein développement par l'homme de ses dispositions naturelles, on peut dire que
l'Histoire est l'histoire de l'humanisation de l'Homme
l'Histoire est l'histoire de la naturalisation de l'Homme
l'Histoire est l'histoire de l'humanisation de la nature
4/ On peut considérer qu'une Constitution qui garantit la liberté de chacun est juste car

On peut considérer qu'une Constitution qui garantit la liberté de chacun est juste car
elle est conforme à l'intérêt particulier de tous les individus : car le Bien commun, c'est seulement la somme des intérêts persnnels
elle est conforme au Bien commun, à l'intérêt général : car l'esnemble de la société bénéficie du fait que chacun peut développer pleinement ses capacités
elle est conforme à la volonté de Dieu, qui commande aux hommes de respecter la liberté des autres
5/ Pour Kant, on peut considérer qu'une Constitution qui garantit la liberté de chacun est juste car

Pour Kant, on peut considérer qu'une Constitution qui garantit la liberté de chacun est juste car
elle respecte les inégalités naturelles entre les hommes : les hommes supérieurs dominent les autres
elle repose sur ce qui fonde la dignité de tout homme : sa capacité à se diriger par sa raison
elle met fin à toutes les inégalités sociales entre les hommes : il n'y a plus ni riches, ni pauvres
6/ Pour Kant, en vivant dans une société juste, l'homme pourra peu à peu développer

Pour Kant, en vivant dans une société juste, l'homme pourra peu à peu développer
une nouvelle forme de passivité : car l'homme se relâche moralement lorsqu'il n'a plus à lutter contre l'injustice
sa paresse : car plus on vit dans une société juste, et moins on a besoin de lutter pour s'imposer
son sens moral : on ne développe pas son sens moral dans une société livrée aux rapports de forces
7/ Pour Kant, l'homme se décdera à instituer une société civile garantissant par la contrainte le respect de la liberté de chacun

Pour Kant, l'homme se décdera à instituer une société civile garantissant par la contrainte le respect de la liberté de chacun
lorsqu'il se sera débarrassé de tout égoïsme
dès que sa raison lui permettra de comprendre que c'est la société la plus juste
quand il aura subi toutes les conséquences qui résultent pour lui du fait de ne pas le faire
8/ Pour Kant, si dans une forêt les arbres poussent haut et droit, c'est parce que

Pour Kant, si dans une forêt les arbres poussent haut et droit, c'est parce que
ils cherchent continuellement à s'élever au-dessus des autres pour accéder à la lumière
ils s'aident mutuellement : les plus droits ne poussent pas trop vite pour donner leur chance aux plus tordus
ils ont peur du regard des autres arbres s'ils poussent de travers
9/ Si les hommes instituent une société qui garantit la liberté de chacun, c'est avant tout

Si les hommes instituent une société qui garantit la liberté de chacun, c'est avant tout
par respect de la justice
parce qu'ils sont naturellement raisonnables
pour garantir leur propre intérêt
10/ On peut dire que la Nature

On peut dire que la Nature
prend appui sur ce qu'il y a de pire en l'homme pour le contraindre à développer ce qu'il y a de meilleur
prend appui sur ce qu'il y a de meilleur en l'homme pour l'aider à développer ce qu'il a de meilleur
prend appui sur ce qu'il y a de meilleur en l'homme pour le contraindre à réprimer ce qu'il y a de pire

Résultat du quiz

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Kant, Idée... 8

Kant, Idée... (8)

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