Kant, Idée... 2

Deuxième quiz sur le texte de Kant.

1/ Ce qui rend le comportement des animaux "rationalisable" pour Kant, c'est que

Ce qui rend le comportement des animaux "rationalisable" pour Kant, c'est que
les forces biologiques à l'oeuvre sont toujours réductibles à des modèles mathématiques
les animaux sont beaucoup plus rationnels qu'on ne le croit ; par exemple, les éléphants ont beaucoup de mémoire
leur comportement est strictement déterminé par leurs inctincts, qui suivent des lois naturelles
2/ Pour Kant,

Pour Kant,
il n'y a pas réellement d' "histoire" d'une espèce animale, car chaque animal d'une même espèce est doté des mêmes instincts à la naissance
les animaux évoluent beaucoup au cours de l'histoire de leur espèce : quelles différences entre l'ours du XVIII° siècle et l'ours actuel !
rien n'est plus passionnant que l'histoire d'une espèce animale, puisque précisément, les animaux n'évoluent pas
3/ Pour Kant, le comportement des hommes

Pour Kant, le comportement des hommes
n'est pas rationalisable : les hommes font toujours n'importe quoi
est rationalisable dans la masure où il est instinctif : même là où nous croyons obéir à la raison, c'est en fait à nos instincts que nous sommes soumis
n'est pas déterminé par leurs instincts ; la nature n'a pas donné à l'homme des instincts, mais une raison
4/ Pour que le comportement des hommes soit rationalisable (objet de connaissance rationnelle), il faudrait donc

Pour que le comportement des hommes soit rationalisable (objet de connaissance rationnelle), il faudrait donc
que leurs instincts soient rationnels, ce qui est d'ailleurs le cas chez les animaux
qu'ils obéissent toujours à ce que leur dicte leur raison, qu'ils soient toujours raisonnables
que l'on soumette le comportement des hommes à une dictature rationnelle
5/ Le problème, c'est que lorsque l'on regarde l'histoire de l'humanité

Le problème, c'est que lorsque l'on regarde l'histoire de l'humanité
on ne voit au premier abord qu'un ensemble chaotique, fondé sur l'égoïsme et la méchanceté
l'homme ne progresse pas, car chaque individu atteint la sagesse au cours de son existence et ce, depuis l'Antiquité
on voit très nettement que l'humanité a progressé à vue d'oeil, jusqu'au XVIIII° siècle où elle a atteint son stade de perfection
6/ Pour Kant, donner un "sens" à l'Histoire, c'est

Pour Kant, donner un "sens" à l'Histoire, c'est
lui donner une signification, mais non une orientation : l'histoire n'a pas de "direction", puisqu'elle est circulaire
lui donner une orientation (l'homme évolue), mais non une signification (elle reste incompréhensible)
lui donner à la fois une signification (la rendre compréhensible) et une orientation (lui donner une direction et un but)
7/ Pour Kant, pour donner un sens rationnel à l'Histoire, il faut d'abord trouver

Pour Kant, pour donner un sens rationnel à l'Histoire, il faut d'abord trouver
le romancier qui aura suffisamment d'imagination pour trouver des liens logiques entre les faits
l'historien de génie qui nous racontera l'histoire de l'humanité de façon compréhensible
le bon point de vue, la bonne perspective sur l'histoire
8/ Pour Kant, le seul moyen de donner un sens rationnel à l'histoire, c'est

Pour Kant, le seul moyen de donner un sens rationnel à l'histoire, c'est
d'y discerner la réalisation progressive d'un plan, d'un dessein de la Nature
de le projeter sur elle par notre imagination : une histoire sensée, c'est une histoire rêvée
d'établir une dictature rationnelle qui, enfin, obligera les hommes à devenir plus raisonnables
9/ Pour Kant, le philosophe doit jouer à l'égard de l'historien

Pour Kant, le philosophe doit jouer à l'égard de l'historien
le rôle d'un mentor : il doit vérifier, à chaque étape, que ce que dit l'historien est vrai
le rôle que l'Eglise a joué à l'égard de Galilée : elle doit vérifier que ce qu'il dit est conforme aux Ecritures
le rôle que la philosophie a joué dans la révolution astronomique du XVII° siècle
10/ Kepler est

Kepler est
un astronome du XVII° siècle, qui a donné la première formulation mathémtique correcte (elliptique) de l'orbite des planètes du système solaire
un philosophe allemand du XVIII° siècle, qui fut un grand adversaire de Kant
l'inventeur d'un jeu bien connu, qui se joue avec des petits morceaux de bois parallélépipédiques

Résultat du quiz

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Kant, Idée... 2

Kant, Idée... (2)

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