Quiz sur la culture et les échanges

Quiz culture

1/ Pour Alain, ce qui différencie l'artiste de l'artisan, c'est que

Pour Alain, ce qui différencie l'artiste de l'artisan, c'est que
l'artiste, lui, ne construit pas d'abord dans son esprit le concept de l'objet : il l'invente EN le produisant. l'artiste est en généralement mal payé de son vivant, contrairement aux artisans. l'artiste produit des oeuvres belles, alors que tout ce que produit l'artisan est laid
2/ Pour Alain, puisque chaque nouvelle production d'oeuvre d'art est une nouvelle invention

Pour Alain, puisque chaque nouvelle production d'oeuvre d'art est une nouvelle invention
le travail artistique ne laisse aucune place à l'improvisation. l'artiste peut créer mille exemplaires de la même oeuvre. chaque oeuvre d'art est nécessairement unique.
3/ On peut dire de toute oeuvre d'art

On peut dire de toute oeuvre d'art
est universelle : tout être humain la trouve nécessairement belle. qu'elle est détachée de tout contexte culturel : nous pouvons comprendre une oeuvre d'art africain sans rien connaître des cultures africaines. qu'elle appartient à son contextre culturel : car chaque dimension (économique, politique, religieuse, etc.) de kla culture est solidaire de toutes les autres.
4/ Pour Hume, pour évaluer la valeur artistique d'une oeuvre, il faut

Pour Hume, pour évaluer la valeur artistique d'une oeuvre, il faut
se concentrer sur l'effet qu'elle produit sur nous : si je suis ému, c'est qu'elle a une vraie valeur artistique. connaître son prix : c'est sa valeur marchande qui détermine sa valeur artistique. avoir les compétences requises, qui caractérisent les experts : avoir une sensibilité développée, pouvoir comparer les oeuvres à d'autres oeuvres, etc. Il faut donc être cultivé.
5/ En ce qui concerne l'art du XX° siècle, on peut remarquer que

En ce qui concerne l'art du XX° siècle, on peut remarquer que
c'est toujours l'élite sociale qui a donné naissance à de nouvelles formes artistiques. ce sont souvent les catégories populaires qui ont fait émerger de nouvelles formes artistiques : rock, culture hip-hop, musique électronique, street art... l'art populaire est toujours un art de médiocre qualité, qui n'exerce aucune influence sur les autres champs culturels.
6/ Pour Claude Lévi-Strauss, l'échange est

Pour Claude Lévi-Strauss, l'échange est
le rapport social fondamental : aucune société nepeut se construire sans échanges (notamment sans échanges ''des enfants'' par le mariage) une malédiction : car là où il y a échange, il y a toujours hostilité. une catégorie de rappirts sociaux parmi d'autres.
7/ Pour Claude Lévi-Strauss, l'échange se définit

Pour Claude Lévi-Strauss, l'échange se définit
par deux temps : acheter / vendre par une structure à trois temps : donner, recevoir, rendre ; tout refus de l'un des ces trois temps constitue une déclaration d'hostilité. par un sentiment intense d'union entre plusieurs individus.
8/ La recherche par chacun de son intérêt

La recherche par chacun de son intérêt
est l'un des facteurs qui expliquent l'émergence des sociétés humaines : chacun y trouve un intérêt personnel (sécurité, etc.) contredit la formaton de sociétés : il est dans l'intérêt de chaque individu de rester seul est immorale : chercher à satisfaire nos besoins est une faute.
9/ Les échanges économiques, par la division sociale du travail sur laquelle ils reposent, permettent

Les échanges économiques, par la division sociale du travail sur laquelle ils reposent, permettent
conduisent à une baisse de la quantité de biens et de services produits: d'où la pénurie. d'accroître la quantité, la qualité, la diversité des biens et des services, ce qui est une bonne chose pour la saisfaction des besoins et des désirs des individus. rendent la société charitable et altruiste.
10/ Pour Adam Smith, la recherche par chacun de son intérêt

Pour Adam Smith, la recherche par chacun de son intérêt
est un facteur de régression sociale : les échanges sociaux ne peuvent se fonder que sur la générosité. est immorale : il faut être altruiste. est l'un des moteurs du développement social (elle tend à faire en sorte que chaque poste est occupé par le plus compétent)
11/ (TST2S2) Ce que montre le dilemme du prisonnier, c'est que

(TST2S2) Ce que montre le dilemme du prisonnier, c'est que
si chacun ne s'occupe que de son intérêt personnel, l'intérêt général est toujours garanti. ce n'est pas bien de mentir à un policier. si chacun cherche à maximiser son intérêt personnel, on aboutit à des situations qui ne sont pas du tout optimales pour l'intérêt de chacun
12/ Pour Montesquieu, le commerce

Pour Montesquieu, le commerce
est une bénédiction pour les moeurs humaines : il les rend de plus en plus pures. perfectionne les meours barbares : il remplace des rapports violents dans lequels on prend sans rien donner, par des échanges commerciaux où l'on donner quelque chose en échange de ce que l'on prend. est une catastrophe pour les moeurs humaines : il les rend barbares.
13/ Pour Montesquieu, le commerce

Pour Montesquieu, le commerce
le même effet sur les Etats et sur les individus. corrompt les moeurs pures entre Etats : là où il y avait des rapports pacifiques, il y aura la guerre. corrompt les moeurs pures : l'esprit de commerce fait que l'on cesse de donner sans rien recevoir en échange : il détruit donc la solidarité, la charité, bref l'humanité des échanges.

Culture (2) ST2S 2016

1/ Pour Alain, ce qui différencie l'artiste de l'artisan, c'est que

2/ Pour Alain, puisque chaque nouvelle production d'oeuvre d'art est une nouvelle invention

3/ On peut dire de toute oeuvre d'art

4/ Pour Hume, pour évaluer la valeur artistique d'une oeuvre, il faut

5/ En ce qui concerne l'art du XX° siècle, on peut remarquer que

6/ Pour Claude Lévi-Strauss, l'échange est

7/ Pour Claude Lévi-Strauss, l'échange se définit

8/ La recherche par chacun de son intérêt

9/ Les échanges économiques, par la division sociale du travail sur laquelle ils reposent, permettent

10/ Pour Adam Smith, la recherche par chacun de son intérêt

11/ (TST2S2) Ce que montre le dilemme du prisonnier, c'est que

12/ Pour Montesquieu, le commerce

13/ Pour Montesquieu, le commerce