2019 Liberté société (3)

Liberté, société et langage

1/ Pour Jean-Paul Sartre, le déterminisme social

Pour Jean-Paul Sartre, le déterminisme social
est criticable : ce n'est pas la SITUATION sociale qui détermine les CHOIX que fera un individu dans cette situation : c'est lui, et lui seul. est une illusion : tous les individus sont toujours dans la même situation. est une réalité qu'il faut prendre en compte : on est plus ou moins libre en fonction du milieu social auquel on appartient.
2/ Pour Jean-Paul Sartre, on peut dire que les différences entre les situations (sociales, etc.) des individus

Pour Jean-Paul Sartre, on peut dire que les différences entre les situations (sociales, etc.) des individus
remettent en cause l'égalité ET la liberté des hommes. remettent en cause l'EGALITE des individus, mais ne remet pas en cause leur LIBERTE. remettent en cause la LIBERTE des individus, mais pas l'EGALITE entre les hommes.
3/ Pour remettre en cause le déterminisme social, on peut souligner le fait que

Pour remettre en cause le déterminisme social, on peut souligner le fait que
tous les individus d'une société sont influencés par le même systèle de normes : ils sont donc tous identiques tous les individus appartiennent à la même communauté : la communauté humaine ! les individus (qui appartiennent à des communautés différentes : famille, école, église, parti politique, etc.) sont influencés par des normes sociales très diverses et divergentes : ils restent donc différents
4/ Pour remettre en cause le déterminisme social, on peut souligner le fait que

Pour remettre en cause le déterminisme social, on peut souligner le fait que
nous ne sommes jamais totalement passifs face à une norme sociale : nous sommes dotés d'une conscience qui permet de l'analyse, de la questionner, d'en interroger la légitimité, etc. le déterminisme social peut être remis en cause la conscience ne peut jouer aucun rôle, puisqu'elle est elle-même totalement déterminée par la société
5/ Pour Durkheim, l'auteur de la langue, c'est toujours

Pour Durkheim, l'auteur de la langue, c'est toujours
l'individu Dieu la société
6/ Pour Durkheim, l'individu pense toujours

Pour Durkheim, l'individu pense toujours
dans une infinité de langues en-dehors du langage : il ne sert du langage qu'ensuite, pour exprimer ce qu'il a pensé dans une langue : il pense donc dans un outil qui a été créé par la société
7/ Pour Durkheim, la langue exprime et véhicule toujours

Pour Durkheim, la langue exprime et véhicule toujours
des choses très intéressantes, même si on ne s'en rend pas compte les idées et les valeurs de la communauté qui l'invente des contenus informatifs idéologiquement neutres
8/ Pour Durkheim, on peut donc dire que le langage est un facteur

Pour Durkheim, on peut donc dire que le langage est un facteur
d'acculturation : en s'appropriant une langue, l'individu intégre les valeurs qui s'y trouvent inscrites de naturalisation : car la langue est une faculté naturelle de l'homme de déculturation : un individu perd sa culture en s'élevant à l'universel
9/ Mais si la langue inscrit l'individu dans sa société d'appartenance, elle est aussi

Mais si la langue inscrit l'individu dans sa société d'appartenance, elle est aussi
ce qui l'inscrit dans la communauté universelle des homme s: car tous les hommes parlent, sauf les muets ! ce qui l'en sépare : car personne ne parle vraiment le même langage, donc personne ne se comprend. un facteur d'émancipation : car c'est grâce au langage que je peux prendre conscience, analyser, questionner et remettre en cause les préjugés de ma société
10/ Le rapport du langage à la société et à la liberté est donc

Le rapport du langage à la société et à la liberté est donc
simple et unilatéral : la langue est un support du d'émancipation individuelle double et ambivalent : la langue est à la fois ce qui nous enferme dans notre société, et ce qui nous permet de remettre en cause cet enfermement simple et unilatéral : la langue est un support du déterminisme social

2019 Liberté société (3)

1/ Pour Jean-Paul Sartre, le déterminisme social

2/ Pour Jean-Paul Sartre, on peut dire que les différences entre les situations (sociales, etc.) des individus

3/ Pour remettre en cause le déterminisme social, on peut souligner le fait que

4/ Pour remettre en cause le déterminisme social, on peut souligner le fait que

5/ Pour Durkheim, l'auteur de la langue, c'est toujours

6/ Pour Durkheim, l'individu pense toujours

7/ Pour Durkheim, la langue exprime et véhicule toujours

8/ Pour Durkheim, on peut donc dire que le langage est un facteur

9/ Mais si la langue inscrit l'individu dans sa société d'appartenance, elle est aussi

10/ Le rapport du langage à la société et à la liberté est donc