L'art peut-il servir ?

1/ Pour Bergson, le propre de l'oeuvre d'art est

Pour Bergson, le propre de l'oeuvre d'art est
de nous réapprendre à regarder le monde "pour lui-même", indépendamment de son utilité
de n'avoir aucune utilité, et donc aucune valeur pour l'homme
de nous apprendre à mieux discerner ce qui est utile dans ce que nous percevons
2/ Pour Théophile Gautier (théoricien de "l'art pour l'art")

Pour Théophile Gautier (théoricien de "l'art pour l'art")
Toute utilité nuit à la beauté d'une oeuvre d'art : l'utilité d'un pot de chambre le rend totalement inesthétique (alors qu'on ne doit pas se servir d'un vase chinois)
Comme l'a dit Cyrano de Bergerac : "C'est tellement plus beau lorsque c'est utile !"
Il n'y a de véritablement beau que ce qui est utile : ce qui est inutile est laid
3/ Ce qu'illustrent les "ready made" de Marcel Duchamp (comme "Fontaine") est que

Ce qu'illustrent les "ready made" de Marcel Duchamp (comme "Fontaine") est que
pour transformer un objet technique en oeuvre d'art, il faut lui ajouter une autre utilité à celle qu'il a déjà
pour transformer un objet technique en oeuvre d'art, il faut le rendre totalement inutilisable
pour transformer une oeuvre d'art en objet technique, il faut lui donner une utilité
4/ Pour les théoriciens de "l'art pour l'art", lorsque l'artiste veut mettre son oeuvre au service d'une cause (morale, politique...)

Pour les théoriciens de "l'art pour l'art", lorsque l'artiste veut mettre son oeuvre au service d'une cause (morale, politique...)
il s'engage, ce qui est très légitime de sa part
il produit de mauvaises oeuvres, car les moyens les plus efficaces ne sont pas forcément les plus beaux
il lui donne encore plus de valeur : car un poème est plus beau lorsqu'il est moral, comme l'avait bien compris Baudelaire
5/ Pour Théophile Gautier, quand l'oeuvre d'art porte un message moral

Pour Théophile Gautier, quand l'oeuvre d'art porte un message moral
le jugement moral du public écrase le jugement esthétique : les raisons pour lesquelles on appréciera (ou pas) un poème commençant pas "Ô grand Hitler..." n'ont aucun rapport avec la beauté du poème
le jugement esthétique du public écrase le message moral : si un poème commençant par "Ô grand Hitler" est beau, on oubliera bien vite le nazisme
elle devient laide : car seul est beau ce qui est immoral
6/ Pour Jean-Paul Sartre, un écrivain "désengagé"

Pour Jean-Paul Sartre, un écrivain "désengagé"
est une fiction : par exemple, durant l'Occupation, parler de la guerre ou ne pas en parler, la manière d'en parler exprimaient déjà une prise de position
ne devrait écrire que des poèmes
est un écrivain exemplaire : la seule vraie littérature, c'est la littérature neutre
7/ Pour Thomas Mann, un écrivain allemand dans les années 30

Pour Thomas Mann, un écrivain allemand dans les années 30
ne pouvait pas être "neutre" : rester silencieux ou parler "d'autre chose", c'était déjà collaborer avec le nazisme
devait prendre parti pour le nazisme, car c'était son devoir de patriote
doit savoir rester neutre : il n'a pas à combattre le nazisme
8/ L'un des problèmes que peut rencontre une oeuvre "engagée"

L'un des problèmes que peut rencontre une oeuvre "engagée"
est qu'elle tend à faire fuir la partie du public qui est d'accord avec elle
est qu'elle tend à réduire son public à ceux qui sont déjà convaincus : un militant nazi n'ira sans doute pas voir "American History X"...
est qu'elle tend à convaincre ceux qui ne sont pas d'accord : c'est une atteinte à la liberté de pensée
9/ Pour Milan Kundera, la morale d'un roman doit être

Pour Milan Kundera, la morale d'un roman doit être
une morale claire et franche, indiquée dans le chapitre final sous la forme d'une conclusion édifiante
une "morale de l'ambiguïté", qui met en présence des points de vue différents
inexistante : un romancier ne doit aborder aucune question politique ou morale
10/ Ce que montrent des oeuvres comme "Le vent se lève" de Ken Loach, ou "L'attentat" de Yasmina Khadra, c'est que

Ce que montrent des oeuvres comme "Le vent se lève" de Ken Loach, ou "L'attentat" de Yasmina Khadra, c'est que
une oevre d'art doit toujours opposer des "bons" et des "méchants" : le public doit savoir à qui il doit s'identifier
une oeuvre d'art peut conduire le public à s'identifier à des personnages qui ont des points de vue différents, ce qui nourrit une forme de "dialogue intérieur"
une oeuvre d'art doit s'abstenir de tout questionnement moral et politique : elle doit parler de la nature, des fleurs et des petits oiseaux

Résultat du quiz

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L'art peut-il servir ?

A quoi sert l'art ?

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