Quiz sur les échanges

Echanges et lien social

1/ On peut dire que l'échange est

On peut dire que l'échange est
un rapport unilatéral entre deux individus
un rapport social parmi d'autres
le rapport social fondamental : tout rapport social peut être interprété comme un échange
2/ Les trois moments de l'échange sont

Les trois moments de l'échange sont
donner / refuser / accepter
recevoir / rendre / recevoir
donner / recevoir / rendre
3/ Pour Claude Lévi-Strauss, le mariage entre membres de familles différentes (exogamie) est

Pour Claude Lévi-Strauss, le mariage entre membres de familles différentes (exogamie) est
une pratique que l'on trouve chez l'homme, mais aussi chez tous les animaux.
une habitude typiquement occidentale : les chinois ne se marient qu'entre eux.
une nécessité sociale : c'est pourquoi on retrouve l'interdiction de l'inceste dans toutes les sociétés humaines.
4/ Pour Lévi-Strauss, l'interdiction de l'inceste est

Pour Lévi-Strauss, l'interdiction de l'inceste est
facile à justifier rationnellement : c'est contre-nature !
ce qui fait passer les communautés humaines de la nature (groupes biologiques, naturels) à la culture (groupes sociaux, culturels)
un interdit essentiellement moral : si des frères et soeurs ne doivent pas se marier, c'est parce que cela porte atteinte aux droits fondamentaux des parents.
5/ Pour Platon et Aristote, la satisfaction des besoins individuels implique

Pour Platon et Aristote, la satisfaction des besoins individuels implique
la division sociale du travail : chacun doit se spécialiser dans la production dans laquelle il est compétent, et ensuite échanger sa production avec celle des autres membres de la société.
que l'homme vive en société : parce que l'homme a naturellement besoin d'avoir beaucoup d'amis.
que chacun réuise ses désirs à ses désirs naturels et nécessaires
6/ Dans les sociétés humaines, la division sociale du travail permet d'accroître

Dans les sociétés humaines, la division sociale du travail permet d'accroître
la quantité de bonheur : plus on produit, plus on consomme, et donc plus on est heureux.
la quantité, la qualité et la diversité des productions (de biens et de services)
la quantité, mais pas la qualité des productions (de biens et de services)
7/ Pour Adam Smith, la recherche par chacun de son intérêt personnel

Pour Adam Smith, la recherche par chacun de son intérêt personnel
est contraire au lien social : quand les individus sont égoïstes, le bien commun est détruit.
est un moteur du progrès social : car la rivalité entre individus conduit au fait que chaque poste social est occupé par celui qui est le plus doué et travailleur
doit être imposée par l'Etat : l'égoïsme doit être obligatoire, la charité interdite.
8/ Pour Rousseau, la démocratie exige des citoyens

Pour Rousseau, la démocratie exige des citoyens
qu'ils soient des saints, qui se désintéressent totalement de leur intérêt personnel.
qu'ils jugent en fonction de leur intérêt personnel :comme cela, les lois adoptées à la majorité garantissent la domination du groupe majoritaire, ce qui est juste.
qu'ils jugent selon l'intérêt général, et non selon leur intérêt personnel.
9/ Pour Aristote, pour que la société soit régie par des lois justes, il faut que

Pour Aristote, pour que la société soit régie par des lois justes, il faut que
les citoyens se préoccupent du Bien commun, et pas seulement de leur intérêt personnel
l'Etat impose son intérêt à tous les citoyens
les individus soient égoïstes, et ne songent qu'à leur intérêt personnel
10/ Pour Montesquieu, le commerce

Pour Montesquieu, le commerce
perfectionne toutes les moeurs : il les adoucit !
perfectionne les moeurs barbares, mais corrompt les moeurs pures
l'esprit de commerce rend les sociétés plus humaines : on accepte de donner sans recevoir en échange.
11/ Pour Montesquieu, le commerce pacifie les rapports entre nations, car

Pour Montesquieu, le commerce pacifie les rapports entre nations, car
il leur apprend à s'aimer et à se respecter
le commerce rend les pays mutuellement dépendants
il remplace une domination militaire par une domination économique
12/ Pour Montesquieu, ''l'esprit de commerce'' est

Pour Montesquieu, ''l'esprit de commerce'' est
toujours néfaste aux rapports sociaux : là où il y a du commerce, les moeurs deviennent barbares.
toujours bon pour les rapports sociaux : il adoucit les moeurs !
bon pour les rapports sociaux, s'ils étaient violents ; mais mauvais, s'ils étaient moraux.
13/ Pour Karl Popper, ce qui permet à la science de progresser, de devenir plus objective

Pour Karl Popper, ce qui permet à la science de progresser, de devenir plus objective
ce sont les échanges critiques entre scientifiques
c'est le fait que les moyens techniques sont plus perfectionnés
c'est l'objectivité du scientifique tout seul dans son coin
14/ Pour Karl Popper, pour que les échanges entre scientifiques puissent jouer leur rôle, il faut

Pour Karl Popper, pour que les échanges entre scientifiques puissent jouer leur rôle, il faut
que les scientifiques ne soient pas en situation de concurrence ou de rivalité : ils doivent seulement sympathiser
que l'Etat dise aux scientifiques ce qui est vrai, ce qui est faux, et qu'il censure tous ceux qui se trompent
des cnditions sociales (réseaux de communication, de publication, etc.° et politiques (l'Etat doit garantir les libertés d'expression de presse, etc.)

Résultat du quiz

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Les échanges

Echanges (TST2S)

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